一，道地，地道解释
1、《现代汉语辞典》（第六版）页：
地道：1.真正是有名产地出产的：地道药材。2.真正的；纯粹。3.实在。
《现代汉语辞典》（第六版）页：
2、道地：1.真正是有名产地出产的：道地药材。2.真正的；纯粹。
由此可见，二者意思是一样的。再说一种东西很正宗时，可以说道地，也可以说地道。地道药材又称道地药材，是指在特定自然条件、生态环境的区域内所产的药材，因此长出的药材特别的优良。中医非常讲究药材的道地性，因为各个地区生长出来的药材根据地方差异和水土的差异等等，质量和疗效大有不同，因此药材还是地道的好。
二，道地药材判定标准：
1、道地药材必须在中医理论指导下，经过了一定时期的临床检验。
许多道地药材都有着悠久的应用历史；即便是新兴药物，也必定经过了较长时期的临床检验，才能够获得普遍认可。
2、道地药材在医疗实践中发挥了优良的功效，获得了较高的知名度。
道地药材必然具有良好的临床疗效，从而得到医家的广泛赞誉；而药材经营者为了营销药材，也会广而告之，令这类疗效卓著的药材家喻户晓。
3、道地药材的出产，具有明显的地域性特点。
作为”真正的、纯粹的“意思来解释时，二者的意思是一样的。
三，道地药材和地道药材一样吗？
“道”可指方位、方向。《史记·游侠列传》：“北道姚氏，西道诸杜，有道仇景，东道赵他、羽公子……此皆乡者朱家之羞也。”司马贞索隐引苏林曰：“道，犹方也。”唐柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。”清顾炎武《过李子德》诗之四：“拟卜南山宅，先寻北道邻。”王蘧常辑注：“富平在华阴之西北，故云‘北道邻’。”
“道地”字面意思是有方位、有坐标的地点（区）。宋严羽《沧浪诗话·附答吴景仙书》：“世之技艺，犹各有家数；市缣帛者，必分道地。”元无名氏《百花亭》第三折：“这菓是家园制造，道地收来也。有福州府甜津津香喷喷红馥馥带浆儿新剥的圆眼荔枝，也有平江路酸溜溜凉荫荫美甘甘连叶儿整下的黄橙绿橘。”明代汤显祖《牡丹亭·诇药》：“好道地药材，这两块土中甚用？”李劼人《天魔舞》第十一章：“那是一柄道地泸州油纸伞，又重又大。”所以“道地特产”“道地药材”“道地水果”等都表示真正是有名产地，即有明确坐标地区出产的东西。
因此，严格意义上来说，应称“道地药材”而不是“地道药材”，特指明确产地的药材。但是，我们之所以口语中常常会将“道地药材”混用为“地道药材”，是因为“地道”这个词往往也是表示一种质量标准、道德规范。诸如钱钟书《围城》六：“鸿渐终觉得她口音不够地道。”老舍《龙须沟》第二幕第三场：“不是吹，我们的活儿作得真叫地道。”老舍《赵子曰》第一：“他的皮袍，从‘霜降’穿过‘五七国耻纪念日’，半尺来长的雪白麦穗，地道西口老羊皮。”毕方等《千重浪》第十一章一：“瞅郭书记那人不咋地道。”等，也就是说，在一定场合下，“地道”的意思很接近“道地”，“这药材不地道”意思往往是指这药材不合乎好药材的标准。总之，“道地药材”一词含有明确的特指性，而“地道药材”的语感似乎更宽泛些、更加口语化些。
四，浙八味，八大祁药，四大怀药
浙八味：杭菊花、杭麦冬、白芍、白术、玄参、延胡索（元胡）、温郁金、浙贝母
口诀为：杭菊麦冬白芍术；（杭菊花、杭麦冬、白芍、白术），玄参元胡金贝母；（玄参、延胡索（元胡）、温郁金、浙贝母）。
八大祁药：菊花、山药、紫菀、北沙参、薏米、荆芥穗、白芷、天花粉
口诀为：菊花山药紫菀沙；（菊花、山药、紫菀、北沙参），薏米芥穗白芷花；（薏米、荆芥穗、白芷、天花粉）。
四大怀药：怀地黄、怀山药、怀牛膝、怀菊花
（以前，河南有个地方叫：怀庆府，这个地方的这几种药材比较道地，所以称之为“怀药”）