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TUhjnbcbe - 2023/10/11 17:50:00

王献之中秋贴

书圣王羲之的七个儿子中,王献之的书法最为有名,父子并称二王。

其实其他几个儿子中,书法水平也非常地高,放在书法历史上,也是博士生导师的导师。

如王徽之的字和老爸学,号称“得其势”,拿出手来,都是一流干货。

这一家子高才,王献之(字子敬)和王徽之(字子猷)最为要好,是才情横溢的代表。

一、任性放肆

王徽之的卓尔不群,随性自由最为有名。

后世自诩为性情中人之辈,要多看王献之的典故事迹,才有希望附骥尾致千里,加几片风雅的羽毛。

徽之住在山阴,夜里大雪,老王醒来,连叫开门开窗,拿酒来。

看四处皎洁,美景如梦,忍不住站起来踱来踱去,高声吟诵左思《招隐诗》。突然想到好友戴逵:“要是老戴在一起,那是多么地妙啊!”

急忙命令备船,马上出发到剡溪去!

——戴逵住在那儿

船行了一整夜,到天亮时到达剡溪戴家门前,王徽之打个哈欠,吩咐下人,调转船头,回去。

随从一头雾水,这来都来了,怎么又回去?

老王说:“我本来是乘兴而来,兴尽就归。未必一定要见老戴嘛!”

这名士风度还真让人不理解。著名才女谢道韫选夫君时只从王家选,王徽之就因为这件事落选了,不过最终中奖的王凝之更是个草包。

徽之临时借住别人家,就叫下人快去种下一丛竹子。

有人说:“才住几天,这么麻烦干什么?”

他昂首长啸,指竹子说:“不行,一天没有这位先生也不行。”

所以见到竹子,他就忘乎所以。

听说吴中有个士大夫家里有好竹子,他就跑去看。

主人听过他的大名,急忙洒扫欢迎。

老王直接坐骄子到竹林观赏,流连半天,不和主人打招呼。

看完叫人直接回去吧!

主人气愤填膺,关上门不让走。

王徽之一看,咦,这个人有脾气!很欣赏他,宾主见礼,尽欢而散。

无独有偶,弟弟王献之有一回到吴郡去看顾家名园,这个顾家是东吴数一数二的世族。

王子敬自顾自地游览,指点好恶,旁若无人:“这条长廊不够曲折,含蓄不足。那片竹林正把水分开,用法很老到!”

老顾正在宴请客人,大怒,让人把王献之一伙人赶出去:“对主人没礼貌,以富贵面目欺负人,就是这些粗俗的乡巴佬!”

王献之脚不方便,最后才出门。

他依旧怡然自得,根本不屑与老顾计较。

这种我行我素唯我独尊的作派,没有十足的底气,是完全撑不起这个场面的。

现代人崇尚的雅痞作风,在一千八百年前就由王氏兄弟淋漓尽致地表现出来了。

王献之《地黄汤帖》

二、不问马

王徽之任车骑将军桓冲参军。

经常蓬头散发,衣冠不整,对俗务理都不理。

一次处出骤遇暴雨,骑马的王徽之一头钻进桓冲的车里:“一个人怎能占着一辆车嘛?”

桓冲问他:“子猷啊,你来也有一段时间了,你在哪个部门上班呢?”

徽之说:“经常有人牵着马匹来去,会不会是马曹?”

桓冲说:“总共有多少马?”

徽之:“不问马。怎么会知道数目?”

桓冲:“近来马死了多少?”

徽之:“未知生,焉知死?”

“不问马”,“未知生,焉知死。”这些都是《论语》中孔子与弟子对答的话,王徽之随口就用来应答上司的考察问话,这个无所谓的态度,不是一个狂字概况的了。

王徽之、王献之一起读《高士传》,王献之说他钦佩东汉井丹的高洁品行,王徽之则说,我还是看好司马长卿不理会世俗观念的骄傲态度。

这或许是兄弟俩的不同点了

有一回两人在一起,突报前面失火,徽之鞋子没穿就跑,献之则从容地叫人过来,扶着走出去。

这个名士的气度上,大家以为王子敬胜过王子猷。

三、休妻娶妻

很小的时候,王家几个兄弟去拜访晋的大名臣谢安,谢安就说几个人中间,王献之最不凡。

因为他话最少,古人说:吉人寡言。

王献之小时候学字,老爸王羲之从后面突然出手,想一下拨掉他手上的笔,不料居然拨不动。

老王叹道:“这小子将来有出息。”

果然王子敬的书法,后来与父亲可并驾齐驱。

谢安曾经问他:“你的字和你老爸比,谁的好?”

子敬说:“有所不同。”

谢安说:“好像外人不这么说?”

子敬说:“外人懂得什么!”

看来小王对自己的书法水平很有自信。

王献之不幸的是名头太响亮。

他原来的妻子是表姐小郗,两人恩恩爱爱过着蜜糖般的日子。

不料晋简文帝的女儿司马道福早就倾慕王献之的才华,小马的前任桓济出事被发配到边疆。

小马就对皇帝老爹说,我要嫁给王子敬。

小郗当时有个软肋,她没有替王献之生个儿子。

只生个女儿又夭折了。

这在古时是可以休妻的大理由。

得到消息的献之不肯,百般推辞不得,他就自残!用艾草来烧灸双脚,称自己是个瘸子,不能娶公主。

王羲之娶公主图

但公主千般愿意,胳膊拧不过大腿,王献之只好休了小郗,娶来小马。

后来郗家的长辈去世,王献之兄弟去坐了坐,潦草地应付后就“我很忙。”

跑了。

搞的郗家人大怒:“如果郗嘉宾还在!鼠辈怎么敢这样!”

郗嘉宾是郗家的大才,他死后郗家渐渐没落了。

其实王家兄弟的母亲就是郗家人,他早就看出王家的青白眼,他对弟弟们说:“谢安、谢万那些谢家的人来,王家把压箱底的东西都掏出来款待。见到你们,一杯清茶,平淡无奇。你们以后不要再来了。”

这个王家骨子里还是有点看不上郗家。

不过王献之对休妻一事耿耿于怀。

他觉得不行的时候,道士来给他祈祷,问:你有什么要忏悔的?献之说,我这一生,只有和郗家离婚一事,于心有愧。

王献之东山贴

四、人琴俱亡

琅琊王氏是晋室的肱股之臣,父亲是名满天下的书法第一人,王氏兄弟的潇洒风度,高迈学识,使他们注定是晋朝野的人中龙凤。

人人以结识他们为荣。

王徽之去拜访郗恢,老郗还没出来,徽之看到客厅里有来自印度的毡毯,惊讶道:“他怎么有这好东西?”

叫随从拿回家去!

郗恢出来不见毡毯。

徽之说:“刚才一个大力士背走了。”

郗恢也不计较。

还有一次,徽之外出,碰上桓子野。

俩人不认识,彼此听过名头。

桓的笛子吹的非常好,王就说,您能吹一曲让我听听吗?

桓当时已有盛名,却立即到徽之那儿,吹了三支曲子,转身走人。

主客之间,一句话没交谈。

王献之也一样无比地吸引人,让人折服。

谢安曾对侄儿谢玄说:“你见到王子敬,一定不能自已。”

就是这么看重王家兄弟。

晋孝武帝说过,要选择女婿,就选王子敬这样的人物。

可怜子敬居然早早就被皇家给盯上,这个是幸还是不幸,如人饮水,冷暖自知。

两兄弟先后得病,有个术士说他有法术,可以把甲的命数转加给乙。

徽之说:“我的才能不如我弟弟,把我剩下的年龄都转给他。”

术士说,你也没剩多少,转不来。

没几天献之先去世了,徽之说:“怎么好几天没他的消息,这下死了。”

到献之家,直接走上灵床,把献之生前常用的琴取下要弹,不料弦也调不准。

徽之把琴摔在地上:“子敬啊子敬,你人和琴都死啦!”

哭得晕厥过去。回去后一个多月也死了。

王献之没有儿子,王徽之的儿子王静之过续给他。

算是兄弟情深的最后表现。

五、家族荣耀之

书圣王羲之的七个儿子名字最后都带之字,这个相当于家徽。东晋比较信奉黄老之术,道教就跟着火了起来,道、玄、灵、之成为取名常用词,有些家族甚至代代霸占某个字。

这也从一个侧面解释兰亭序里面21个“之”字为啥写的那么好!

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